BOBOTEAZA 2022: Slujbele de sfințire a apei de la Catedrala Încoronării din Alba Iulia. PROGRAMUL liturgic

În această săptămână, în 5 și 6 ianuarie, la Catedrala Încoronării din Alba Iulia se oficiază slujbele de sfințire a apei de Bobotează. Apoi, în 7 ianuarie este slujba cu ocazia Soborului Sfântului Prooroc Ioan Botezătorul.

Slujba de sfinţire cea mare a apei este oficiată mai întâi, în ajunul Bobotezei, iar cu această agheasmă mare sunt stropite casele credincioşilor.

Apoi, în ziua de Bobotează (6 ianuarie), apa sfințită este luată acasă de către credincioşi.

În cadrul acestei slujbe, spre deosebire de cea în care se sfințește agheasma mică, apa este sfințită printr-o dublă invocare a Duhului Sfânt.

PROGRAM liturgic Catedrala Încoronării (Reîntregirii) din Alba Iulia, 5-7 ianuarie 2022

Miercuri, 5 ianuarie

Sf. Mc. Teopempt și Teonas; Sf. Cuv. Sinclitichia (Ajunul Botezului Domnului)

• orele 7.00-8.45 – Ceasurile Împărătești și Obednița
• orele 8.45-11.00 – Vecernia unită cu Dumnezeiasca Liturghie a Sfântului Vasile cel Mare și Sfințirea cea mare a apei
• orele 18.00-19.25 – Pavecernița mare cu Litie

Joi, 6 ianuarie

BOTEZUL DOMNULUI (BOBOTEAZA – DUMNEZEIASCA ARĂTARE)

orele 8.30-10.00 – Utrenia

orele 10.00-12.00 –Dumnezeiasca Liturghie a Sfântului Ioan Gură de Aur (predică Protos. Damaschin)

orele 12.00-12.35 – Sfințirea cea mare a apei

orele 18.00-19.25 – Vecernia mare cu Litie

Vineri, 7 ianuarie

SOBORUL SFÂNTULUI PROROC IOAN BOTEZĂTORUL

orele 8.30-10.00 – Utrenia

orele 10.00-12.00 –Dumnezeiasca Liturghie a Sfântului Ioan Gură de Aur (predică Pr. Silviu Florea)

orele 18.00-19.25 – Vecernia și Acatistul Sfântului Proroc Ioan Botezătorul

Vezi și SFÂNTUL IOAN 2022: MESAJE şi FELICITĂRI de SFÂNTUL IOAN Botezătorul. Felicitări pentru Ion, Ioana, Nelu, Oana

Agheasma, apa sfinţită prin slujba bisericească, se face când preotul cheamă asupra ei puterea Duhului Sfânt, pentru ca ea să aibă puterea de a sfinţi viaţa oamenilor şi a naturii înconjurătoare, pentru ca ele să capete binecuvântarea Domnului. Apa este simbolul curăţirii sufletești, a promovării şi a sfinţirii vieţii.

Vezi VIDEO: Minunea apei din Israel. De Bobotează, râul Iordan îşi schimbă cursul

Cu agheasma mare se pot stropi şi casa, curtea, grădina, animalele din gospodării şi livezile.

Preoții spun că agheasma nu trebuie înmulţită. O sticlă de agheasmă mare este suficientă pentru un an, fiind folosită mai rar decât cea mică. Slujba pentru sfinţirea aghesmei mici poate fi săvârşită oricând în an, atât în biserică, cât şi în casele credincioşilor; când facem sfeştanie în casă, preotul poate sfinţi o cantitate mai mare de apă, în funcţie de dorinţa şi nevoile fiecăruia.

Se spune că agheasma nu se strică niciodată, datorită prezenţei în ea a harului lui Dumnezeu.

Agheasma mare este păstrată cu multa grijă în Sfântul Altar, ea fiind folosită de preot la multe rugăciuni săvârșite peste an: agheasma mare este folosită în slujba Botezului, la sfințirea bisericilor, a antimiselor și a Sfântului și Marelui Mir; cu ea se stropesc și obiectele liturgice și icoanele ce urmează a fi sfințite.

În zilele de Bobotează, fiecare creștin ia acasă agheasma mare și o păstrează într-un loc curat. Credincioșii beau agheasma mare vreme de opt zile, începând din ziua Bobotezei și încheind în ziua de odovanie a praznicului (14 ianuarie); numai în această perioadă se poate bea agheasma mare fără post și spovedanie.

Se spune că apa sfinţită luată are puteri miraculoase, astfel, în ziua de Bobotează nu se spală rufe.

În satele de pe malul unei ape, în timpul slujbei de Bobotează, s-a împământenit obiceiul ca preotul să arunce o cruce de lemn în apa rece, uneori îngheţată, iar câţiva feciori curajoşi sar după ea şi o aduc înapoi.

Boboteaza este, simbolic şi o sărbătoare a purificării naturii de forţele răului, prin apa sfinţită. Tot acum, în anumite zone ale ţării, se fac previziuni despre condiţiile meteorologice din acest an, dacă acestea vor fi sau nu favorabile recoltei.

Dincolo de obiceiurile creştine din această zi, în tradiţia românească se practică şi unele ritualuri păgâne de purificare, de alungare a spiritelor rele din gospodării şi animale. Unii îşi afumă grajdurile şi vitele pentru a alunga duhurile rele din acestea, alţii aprind focuri pe câmp sau cântă melodii însoţite de strigături şi zgomote, pentru a îndepărta răul.

Urmăriți știrile Alba24.ro și pe Google News